الثلاثاء، 14 فبراير 2017

حِرَاءُ.. غار النور






إن الحمد لله تعالى أحمده وأستعينه وأستهديه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا رسول الله، فاللهم صلِ وسلم على النبي الأمي، وعلى آله وصحــــبه وسلم، وبعد: 

هذا كتابٌ خاص يدور حول "حراء" ذلك الغار الذي شهدت لياليه خلوات الرسول صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه، وشهد تأملاته، وهو أيضًا الغار الذي خلدته صحائف الدنيا بشتى لغاتها من قديم وجديد عندما التقى أمين السماء بأمين الأرض عليهما السلام، لتعلن السماء جدارة البشر بالاصطفاء الإلهي، وتَحمُل محمد بن عبد الله أمانة تكليف وتشريف تبليغ آخر رسالات السماء إلى أهل الأرض بالإسلام الخاص والتي جاءت تتويجًا للإسلام العام لكل الرسالات السابقة، وللرسل والأنبياء الذين سبقوه عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام. 

ليس هذا فحسب، ولكن لأن هذا الغار قد شهد اللحظة الفارقة والتاريخية ليس في حياة المسلمين والعرب بل في حياة البشر وتاريخ البشرية، حيث ستصبح هذه اللحظة سببًا في تعديل مسارات رسالات سبقت، وزلزلة صدق كتبها السماوية التي زايلها الحفظ الإلهي، كما ستهدم إمبراطوريات وممالك، وتزيل طغاة، وتهدي شعوبًا وأقوامًا، وتبني دولاً وممالك وإمبراطوريات، وتحافظ على حضارات، وتبني حضارات. 

إنها اللحظة التي سيواجه فيها محمد بن عبد الله عَالَم قريش، ثم العَالَم الكبير بشمس التوحيد التي ستصهر الوثنيات والشركيات الزائفة والمصنوعة، والتي ستهب جميعها بأساطينها وكهانها وسدنتها منذ تلك اللحظة وحتي يومنا هذا وما بعده إلى أن يرث الله ــ تعالى ــ الأرض ومن عليها لحرب، ومحاولة هدم وتفجير تلك اللحظة لتفتيتها كأساس قوي قامت على أركانه دعائم الدين الجديد الوليد؛ بغية محوه وإزالته من خلال بث افتراءات ومزاعم وأكاذيب عبر مؤامرات تحاك في دهاليزها ليل نهار دون كللٍ أو ملل. 

قد يكون هذا الكتاب هو الأول الذي ينفرد بـ ’’حراء ..غار النور’’، لا ينشغل بحدث غيره، يحتضنه بكل زواياه ورؤاه، وذلك بانعكاس أَشِعَتَه على المسلمين وغيرهم، وعلى المستويين الديني والأدبي معًا. 

وهو الأول ـــ فيما أعتقد ـــ لأني لم أقف على كتاب يتناول "غار حراء" وحده، فمن وقفت عليه من كتب وغيرها كان في الأغلب حديث إذاعي ومحاضرة وكتاب؛ فأما الحديث فهو للشيخ الجليل أبي الحسن الندوي، وعنوانه: "من غار حراء" وأذيع من محطة الإذاعة العربية السعودية في شوال 1370 ه، وأما المحاضرة فهي للعلامة المغربي محمد بن عبد السلام السائح، وعنوانها: "تدفق العلم من غار حراء" ولم أحصل عليها، وأما الكتاب فيتناول الغارين معًا: حراء وثور، وتسمى بهما، وهو للمؤرخ إبراهيم القادري ومنهجه مختلف عن منهجي في تناول غار حراء وحده، كما سبق أن أشرتُ، وهو ما يخالفه بالجمع بين الغارين بداهةً. 

وهو الأول ــ ولا شك عندي في هذا ــ لاختلاف منهجه في التناول مع أي كتاب سبقه في تناول "حراء" منفردًا، ولعل من سيطالع أبواب وفصول الكتاب سيقف بنفسه على هذا، كما أن الجهد المبذول فيه من استقصاء من زار ومن صعد ومن تأمل، والأحداث والرؤى التي ارتبطت به وربطت بينه وبين طوائف إسلامية مختلفة لتشهد بهذا، كما سيشهد بهذا الباب الذي تناول كم الافتراءات والشبهات والردود عليها، وهو جهد أبينه ككاتب لأحفز القارئ أن يبذل جهدًا مقاربًا إن لم يكن مماثلًا في قراءة هذا العمل بجدية وحب وتأمل. 

فأرجو من الله أن يقع هذا الكتاب من قلوبكم الموقع الذي يستحق بقدره لا بقدري، فقدره جليل بجلال التنزيل، وجمال وجلال المعصوم الكامل صلى الله عليه وسلم. 
................................................................ 
محتويات الكتاب: 
المقدمة ................................................. 7 
الباب الأول: حراء.. اللحظة الفارقة. ..................11 
ــ الفصل الأول : عجزة الصعود والانقطاع ...........13 
ــ هوامش الفصل الأول: ................................38 
ــ الفصل الثاني : حراء والتقاء الرض بالسماء .........40 
ــ هوامش الفصل الثاني: ................................62 
ـ الفصل الثالث: حراء وقرائح الشعراء ................64 
ـ هوامش الفصل الثالث: ................................108 
ــ الفصل الرابع: حراء بين التقدير والتقديس............114 
ــ هوامش الفصل الرابع: ...............................122 
ــ الفصل الخامس : حراء بين الواقع والمأمول.........125 
ــ هوامش الفصل الخامس: ..............................145 
ــ الفصل السادس : حراء بين الصوفية والشيعة.........147 
ــ هوامش الفصل السادس: ..............................185 
ــ الفصل السابع : غار حراء في الكتب المقدسة.......191 
ــ هوامش الفصل السابع: ...............................207 
ــ الفصل الثامن : أثر حراء في الفنون................. 211 
ــ هوامش الفصل الثامن: .............................. 225 
ــ الباب الثاني: أحداث حراء بين التساؤلات المشروعة والافتراءات المصنوعة...227 
ــ الفصل الأول: التساؤلات المشروعة في حراء ....229 
ـ هوامش الفصل الأول: ...............................239 
ــ الفصل الثاني: الافتراءات المصنوعة في حراء....241 
ــ هوامش الفصل الثاني: ...............................264 
ــ الفصل الثالث : قراءات جديدة في اقرأ .............267 
ــ هوامش الفصل الثالث: ...............................281 
ــ ثبت بالمراجـــــــع ...................................283 
ــ سيرة تعريفية بالكاتب ................................291 

رابط الشراء:


الإعجاز البشري في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم







شاءت إرادة الله تعالى أن يأتي هذا الكتاب في مبتداه فصلًا في كتابي الثاني "محمد صلى الله عليه وسلم كما لم تعرفوه" الذي أصدرته دار دوِّن للنشر منذ سنوات، ثم انتُزِع َ هذا الفصل من الكتاب ليكون كتيبًا بذاته بعنوان: "كل ما فيه معجزة صلى الله عليه وسلم"، ثم قدَّمْتُه في حلقات تليفزيونية عبر قناة النيل التعليمية المصرية بلغت التسعة عشر حلقة لمدة نصف الساعة من إعداد وتقديم الإعلامية ندى أحمد وإخراج المخرج خالد جمال، فلاقت نجاحًا كبيرًا، وكان أن اتسعت المادة العلمية حتى صار الفصل فصولًا نشرتها "شبكة الألوكة" ثم "شبكة المختار الإسلامي"، وأيضًا زادت شهرتها واتسعت، ثم دعت الحاجة لإخراجه في كتاب، نظرًا لإذاعة الحلقات من غير تسلسل أو نشرها وقراءتها على غير ترتيب، والترتيب فيها أمر مهم لاتصال بعض الفصول ببعضها من حيث البناء الفكري مع استقلال كل فصل بذاته، فعكفتُ على ذلك الكتاب بالزيادة والتنقيح ليخرج لأول مرة عبر دار حروف منثورة للنشر، ولعل هناك من سيسأل عن سر هذا الاهتمام الكبير بهذا الكتاب وما فيه؟! 

سر هذا الكتاب هو فكرته غير المسبوقة، ومادته العلمية الغزيرة؛ فعبر عدة دراسات عميقة تناولتُ فيها الإعجاز البشري لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في حياته ورسالته، التزمتُ فيها منهجًا علميًا صارمًا وشاقًا، حيث أثبتُ فيه أقوال العلماء والأدباء والمفكرين من المسلمين وغيرهم، ومن العرب وغيرهم في شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يتصل به من سلوك بشري، أعلنوا خلالها صراحة وكتابة بحسب لغاتهم كلمة "معجزة" في كل المواقف التي استلفتتهم ومذكورة في ثنايا تلك الدراسات، ولم أكتفِ بهذا بل أوردت أقوال غيرهم من العلماء الذين استوقفتهم نفس المواقف النبوية بانبهار أقل من وصفها بـ "المعجزة" ولكن بألفاظ مغايرة قد تماثلها أو تقترب منها، وكان المقصد من وراء كل هذا هو التأكيد على الاستحقاق البشري للنبي صلى الله عليه وسلم ممن يدينون بدينه ويتبعونه، وممن هم على غير ملته ويدرسونه ويتابعونه. 

والإعجاز في حياته صلى الله عليه وسلم إنما أعني به ما حققه هو ببشريته في وقت وجيز عجز ويعجز عنه غيره من البشر سواء كانوا أنبياء أو قادة أو زعماء أو غيرهم من المصلحين، كما أعني به أخلاقه وخلاله البشرية التي اختص بها صلى الله عليه وسلم تلك التي تصل إلى كونها معجزة، وهو ما يشير بجلاء إلى تفضله على غيره، وأنه الأولى بالتقليد والاتباع ممن سواه صلى الله عليه وسلم. 

وقد تناولت هذه الدراسات معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم في أخلاقه على الإجمال، فكانت الأخلاق معجزته صلى الله عليه وسلم، ثم تعرضت لكل مفردة على حدة من أخلاقه الكريمة صلى الله عليه وسلم عبر فصول الكتاب، فكانت كالتالي: الرحمة معجزته صلى الله عليه وسلم، الصدق معجزته صلى الله عليه وسلم، والوفاء معجزته صلى الله عليه وسلم، والثبات معجزته صلى الله عليه وسلم، مرورًا بإثبات أن الأمية معجزته صلى الله عليه وسلم على عكس من يحاول نفيها باعتبارها نقيصة في حقه بزعمهم، حاشاه صلى الله عليه وسلم، ثم عرجتُ على من لهم صلة مباشرة به فكان الصحابة معجزته صلى الله عليه وسلم ، وصولًا إلى أن اسمه معجزته صلى الله عليه وسلم، ويأتي بعده فصل: الصعود والانقطاع معجزته صلى الله عليه وسلم، ثم يليه فصل: انتشار الإسلام كان معجزته صلى الله عليه وسلم في حياته وبعدها، لتنتهي السلسلة بفصل "سر انتشار الإسلام" وهو الذي يأتي تتميمًا للفصل السابق عليه، ثم نختم الكتاب بتتويج تلك السلسلة الذهبية من الفصول بالفصل الجامع "تكامل المعجزات في شخص خاتم الرسالات صلى الله عليه وسلم" وأذكر فيه بعض المعجزات المتعلقة بخلقه الكريم صلى الله عليه وسلم، والتي لم أخصها بفصول منفصلة. 


رابط الشراء:

https://www.noor-publishing.com/catalog/details//store/gb/book/978-3-330-84187-1/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85

منهاج الزهد في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم







لقد ارتبك العقل المسلم أمام فقر الرسول صلى الله عليه وسلم حتى صار الديدن عند أغلبهم أن الإسلام إنما يدعو إلى الزهد، وأن الفقر قرين الإيمان، وكلما ازداد فقرك كلما ضمنت الحظوة الكبرى في مكانة جيدة ومقام أمين في الجنة. 

ومن أسفٍ أن الخطاب الديني كرس لهذا الفكر عبر الخطاب الرسمي، وعبر الطريقة الصوفية، وعبر الخطاب والطريق السلفي على حدٍ سواء، حتى انمحت الفروق الظاهرة بين القعود عن طلب الدنيا، والركون إلى أمر الدين، واختلطت المفاهيم بين ما يريده الإسلام والذي وضحه كتاب الله العزيز، والسنة الشريفة الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ما هو قارٌ في الأفهام تباينًا كبيرًا. 
ولا أستطيع تحميل المجتمع المسلم بكل التبعة التي تبناها بالتبعية عبر تاريخ طويل من كتب السابقين الذين روجوا لها، وأشاعها من بعدهم، ومن هنا فسنحاول عرض مواقع الالتباس بين الفقر والزهد في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم فقيرًا أم زاهدًا؟، وكيف نقل مفهومه صلى الله عليه وسلم عن الزهد إلى كل من حوله بدءًا من أسرته ثم إلى الصحابة رضوان الله عليهم، عبر وسائل الاقتداء والتطبيق. 
أما لماذا منهاج الرسول صلى الله عليه وسلم وليس المنهج؟.. والجواب: المنهج يعني: أسلوبًا في التفكير، وخطوات عملية منظمة تهدف إلى حل مشكلة أو معالجة أمر من الأمور..وهو برنامج عمل في البحث العلمي، وفي نقل النظري إلى التطبيق، وفي التخطيط للمستقبل وفق نظرة بصيرة، أما المنهاج هو الطريق أو الشريعة، في حين أن المنهج طريقة في الاستدلال. المنهاج أسلوب حياة، نظام أخلاقي واجتماعي وسياسي، في حين أن المنهج أقرب إلى طريقة النظر. ولذا كان المنهاج هو الأصوب والأقرب لخطة ومنهج الكتاب الذي بين أيديكم. 
فمِن الله تعالى صاحب العطايا والمنن، أطلب أن يتفضل فيمُن على عبده بمدد التأييد، والسداد والمعونة في إتمام ذلك العمل على الوجه الذي يرضيه عني، والذي أبتغي به رضاه سبحانه، وأن يكون فيه النفع والفائدة للإسلام وأهله من المؤمنين والمؤمنات. 

رابط الشراء:

https://www.amazon.com/%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%AF-%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-Arabic/dp/3330843217

رسول الله صلى الله عليه وسلم ..حيٌ في قلوبنا





الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. وبعـد:
فهذا الكتاب يتناول مباحث هامة في تأصيل مسائل يتشابك فيها الفقه مع العقيدة مع السيرة المطهرة في إطار الالتزام بالنقل الصحيح وشئ من إعمال الفكر من أجل الخروج بقيم جديدة، ورؤى دقيقة من هذا الالتباس المصطنع أحيانًا في مسألة زيارة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
كما تعرض الكتاب إلى الإرهاصات التي سبقت رحيل الرسول صلى الله عليه وسلم وأثر ذلك على العامة والصحابة وعلى ابنته رضوان الله عليهم أجمعين، ليقدم بتحليل ـ غير مسبوق ربما ـ صورة جديدة غير الذي دأب الفكر الإسلامي على طرحها وبثها بشكل يكاد يكون محفوظًا من كثرة استهلاكه.
وفي الاقتتال الحادث بين المتصوفة والسلف حول الحياة البرزخية لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، يتناولها الكتاب منتصرًا جانب السلف بشيء من الحياد العلمي.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم حيٌ في قلوبنا بدراسة المحبة والفداء بين من أحبه من الصحابة رضوان الله عليهم وبين آخر وأصغر مسلم تظاهر دفاعًا عن سيده ونبيه صلى الله عليه وسلم ويفتديه بنفسه وروحه وبأمه وأبيه.
وفي ضرورة التأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع أولئك الذين ظنوا أن قدره الكريم مثل قدر أي أحد من البشر، بل فاقوا في تعظيمهم أناسٍ ما يساوون قلامة ظفره صلى الله عليه وسلم، فأغرقوهم بالألقاب والتفخيم، وأزالوا عن اسمه الكريم لقب السيادة، واستسهلوا فلم يكتبوا الصلاة والسلام عليه بعد اسمه الكريم صلى الله عليه وسلم.
إذن فهذا الكتاب يحتاج قراءة جادة بالقلب والعقل معًا وليس بالعاطفة وحدها؛ فربما تصور متصور من قراءة العنوان أنه كتاب تقليدي لايحتاج أكثر من قراءة عابرة ثم يصلي ويسلم على سيد الخلق أجمعين ثم يمضي إلى نومه أو عمله أو صلاته.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وسيد الخلق أجمعين.
.................................................................
الفهرس

المقدمة .....................................................3
بل الرفيق الأعلى...........................................4
بوادر رحيل الرسول صلى الله عليه وسلم بين العامة والخاصة...................................................13
حديث خاصة الخاصة......................................19
شوق الأحبة للحبيب صلى الله عليه وسلم ومراثيهم فيه........................................................ 29
مراثي الشيعة والسنة والمتصوفة في الرسول صلى الله عليه وسلم.......................................................33
رسول الله صلى الله عليه وسلم حيُ في قبره ..............36
فداك أبي وأمي يارسول الله................................42
التأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.................50
هوامش الكتاب..............................................68
المراجع ....................................................73
الفهرس ....................................................75

رابط الشراء:




https://www.amazon.ca/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-%D9%82%D9%84%D9%88%D8%A8%D9%86%D8%A7/dp/3330840692

سيظل رسول الله..صلى الله عليه وسلم مهما أساؤوا







إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنـا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هاديَّ له. 
وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمــداً عبـده ورسوله، أما بعـد : 

دأب الغرب على أن لا يتركنا وشأننا وديننا الحنيف، ونبينا الكامل المعصوم صلى الله عليه وسلم، فلا نكاد نخرج من غمار إساءة حتى يدخلوننا فى غيرها، رغم ما ظهر لهم من ردود الأفعال العنيفة من عامة المسلمين، ومخاطبة العلماء لهم بالحسنى، وإظهار جهلهم بشخصية من يسبونه صلى الله عليه وسلم. 

ولم يكلوا فى مسعاهم الدائب والخبيث ـ خيب الله مسعاهم ـ فنوعوا فيه تارة بالرسم، بعد أن أجهدوا أقلامهم بالكتابة، وأخيرًا وليس آخرًا بفيلم مسيء لهم قبل إساءته لنبينا الكريم صلى الله عليه وسلم، تواطأت فيه حثالات من اليهود وبعض أقباط المهجر، تدنوا فيه غاية الدناءة، فبشعوا، وضللوا، وشوهوا؛ فجاءت بعض الردود عنيفة إلى حد القتل، ومازالت موجات الغضب تتوالى، ولا يعلم مداها إلا الله، لعلها تكون رادعًا لهم أن يكفوا. 

وهذه الصفحات التاليات تستعرض تاريخ الإساءات الغربية لنبينا خاصة وبعض الأنبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والتسليم ومنهم السيد المسيح عليه السلام الذي يؤمنون به معبودًا لهم ولم يسلم من سفاهاتهم وسفالاتهم، لنثبت في النهاية أن حرية التعبير التي طالما تغنوا بأنها لا تعرف التمييز، ولا التفريق فالكل سواء فى عدم قداسته أمامها، إن هىِّ إلا سفسطة وخدعة كبيرة، إذ أنها موجهة فقط لمن يريدون الإساءة له، كما أثبتنا إنها حرية جبانة لا تستطيع مجاوزة الحد أمام من يقدسونه بسم الدين تارة، وبسم القانون تارة أخرى، وأن المستهدف أمامهم بشكل واسع هو الإسلام دين التوحيد الحق ونبيه الكريم صلى الله عليه وسلم. 

لكن الله عز وجل قد كفى نبيه صلى الله عليه وسلم أولئك الطغمة من المستهزئين فى كل عصر ومكان، وهم وبضاعتهم الرخيصة الدالة عليهم ذاهبون، وسيظل رسولنا ’’رسول الله’’ صلى الله عليه وسلم، مهما تمادوا وأساءوا.

ولنبدأ معًا المسير، فكلنا مطالبون باليقظة والوقوف صفًا واحدًا ضد هذه الهجمات الخائبة والتى ستنقلب عليهم وبالاً بإذن الله. 

وأرجو أن يتقبل الله هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم؛ فيجعله فى ميزان حسناتي وحسنات من قرأه فعمل على نشره بلسانه أو بقلمه أو بترجمته أو بطبعه، وكذلك أقدمه بين يديِّ شفيعنا وقائدنا ورسولنا وسيدنا وسيد الأولين والآخرين بأمر رب العالمين محمدٍ صلى الله عليه وسلم لعلي أَشْرُفْ بلقائه في الفردوس الأعلى نحن ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا والمسلمين أجمعين. 
................................................................. 

محتويات الكتاب 

الإهداء.......................................................3 
المقدمة......................................................7 
الباب الأول: اصرار المسئ................................9 
الفصل الأول: رسالة إلى من أساء ........................10 
الفصل الثاني: أعادوا الإسلام فعاود الإسلام التقدم........19 
الفصل الثالث: خواطر مسلم في مدينة رسول الله.........27 
الباب الثاني: الإساءة إلى الأنبياء ......................... 33 
الفصل الأول: الإساءة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .34 
هوامش الفصل الأول: ....................................53 
الفصل الثاني: الصور والرسوم المسيئة للمسيح .. ......55 
هوامش الفصل الثاني: ....................................66 
الباب الثالث: حرية الإساءة ...............................68 
الفصل الأول: حرية.. "التعبير المراوغ" ...............69 
هوامش الفصل الأول: ...................................78 
الفصل الثاني: الاحتجاج..حلالٌ لهم..حرامٌ علينا ........79 
هوامش الفصل الثاني: .................................86 
الفصل الثالث: الهولوكست محرقة: تحرق من ينتقدها..87 
هوامش الفصل الثالث: ..................................96 
الفصل الرابع: حرية التعبير فقط .. لإهانة الإسلام ....97 
هوامش الفصل الرابع: ..................................105 
الفصل الختامي ..........................................106 
هوامش الفصل الختامي: ................................114 
ثبت بأهم المراجع: .......................................116 
سيرة تعريفية بالكاتب: ...................................118 

نساء في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم








أينما يممنا وجوهنا قبل المشرق أو المغرب نستطلع تاريخ البشرية إلا وجدنا للمرأة فيها باع، فلم يكد يتم الله عز وجل خلق آدم حتى أحس آدم بالوحدة تنتاب جنبات نفسه؛ فقد جاء خلقه وتكوينه فريدًا لا هو من عالم الملائكة ولا ينتمي بالطبع إلى عالم الجن، وكان قدر الله المقدور أن يخلق حواء منه ليأنس بها ويسكن إليها، وتسكن إليه. 

ثم كان الأمر من الله بالهبوط للزوجين ليبدأ معًا رحلة الحياة التي خلق الله الجنس البشري من لدن آدم وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لعبادته فيها سبحانه، والتزام أوامره بتعميرها، وجاء أمر الله ابتداءً ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ وانتهاءً بأمره جل وعلا ﴿اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا﴾ لينفي الإسلام ذلك العار الذي جلل المرأة في الديانات السابقة واتهامها بأنها أصل كل خطيئة، وأنه لولاها لبقيَّ الجنس البشري مخلدًا في الجنة، وهذا فهمٌ لا يستقيم لا مع ظاهر الآيات فحسب وإنما لا يستقيم كذلك مع إرادة المولى ـ سبحانه ـ من الهدف والمهمة التي خلق من أجلها آدم عليه السلام. 

ومثلما صاحبت المرأة تاريخ البشر بعد خلق آدم عليه السلام صاحبت المرأة تاريخ الأنبياء عليهم وعلى نبينا جميعًا الصلاة والسلام، فحيثما قلبنا صفحات الأسفار بحثًا عن تاريخ كل نبي ودعوته لن نعدم أن نجد اسمًا أو أسماء لنساء هنا وهناك تتردد في جنبات سيرته سواءً بالسلب أو بالإيجاب. 

وبالتبعية كان في سيرة المبعوث رحمةً للعالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم للمرأة مكانًا ومكانة بدت لنساء ترددت أسمائهنَّ هنا وهناك أكثرهنَّ الصالحات، وأمَّا من ورد ذكرهنَّ بالسلب فهنَّ قلة تأتي على رأسهنَّ أم جميل ﴿حَمَّالَةَ الْحَطَبِ﴾ كما ورد نعتها في القرآن الكريم. 

غير أن قاربنا في رحلتنا العاطرة في سيرة بعض النساء في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم لن يُسمح له بالوقوف إلا عند مرافئ النساء اللاتي أحطنَّ الرسول بالود والرعاية وحسن العيش؛ لنتزود منهنَّ رجالاً ونساءً على السواء بمكارم الأخلاق وعظيم الصفات. 

والحق يقال أن المرأة في ديننا الحنيف قد نالت أسمى آيات التكريم، وتبوأت قمة الهرم على مستوى حقوق الإنسان منذ أرسل الله نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزل كتابه الكريم، كحقها في الزواج والطلاق والميراث التي كانت محرومة منه في العصور التي خلت من قبل، كما أصبح لها دورًا بارزًا في الحياة الاجتماعية، والعسكرية كمشاركتها الرجال في عدد من الغزوات، والفكرية والعلمية كتصدرها لمجالس العلم والفكر في مختلف ميادينهما وأغراضهما. 

لهذا حظيت الحضارة الإسلامية على مر العصور بذكر نساء أسهمنَّ في بناء تلك الحضارة جنبًا إلى جنب مع الرجال، وما كان هذا ليتأتى لولا أن القواعد المؤَسسِة لحسن التعامل مع المرأة أثبتها وأسسها القرآن الكريم بالتوازي مع أقوال وأفعال صاحب الخلق العظيم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ولعل نظرة سريعة على مكانة المرأة في الحضارات والديانات السابقة لتنبئ عن ذلك أشد وأغنى بيان. 

غير أن منهجنا لن يقترب من سرد الوقائع والتاريخ وحسب وإنما قد يمتد الأمر لذكر شبهات ألقيت حول سيرة كل سيدةٍ جليلة منهن، مع ذكر الرد حول ما أثير من تلك الشبهات أو سوء الفهم أو الالتباس، وذلك حتى تكتمل الفائدة المرجوة من ذلك التناول. 

وأرجو من الله أن يجعل هذا العمل في ميزان الحسنات لكاتبه وزوجه، ومن أشارت عليَّ به، وناشره وقارئه وسادتنا العلماء من الذين نقلنا عنهم العلم والفهم، وأن يفتح للقارئ العزيز به بابًا من التواصل مع جانب من جوانب سيرة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم العظيمة الجوانب وما أكثرها. 
................................................................. 
نساء فى حياة الرسول ــــــــــ الفهرس ــــــــــــ السيد إبراهيم 

الإهداء.......................................................2 
المقدمة ..................................... ................5 
الفصل الأول: السيدة آمنة : الأمينة أم الأمين..............8 
الفصل الثاني: ثويبة الأسلمية : أم الرسول بالرضاع......41 
الفصل الثالث: بركة بنت ثعلب: البقية من آل النبي.......47 
الفصل الرابع: عائلة الرسول بالبادية ......................60 
الفصل الخامس: أم الرسول القرشية الهاشمية ............71 
الفصل السادس: السيدة خديجة سيدة المسلمين الأولى.....80 
الفصل السابع: زهرة الرسول.. الزهراء البتول .........92 
الفصل الثامن: ثاني الأمهات وأول المهاجرات ........103 
الفصل التاسع: الصديقة الحبيبة وزوج الحبيب ..........113 
الفصل العاشر: الصوامة القوامة .. حارسة القرآن ....126 
الفصل الحادي عشر: أمنا زينب: أم المساكين ..........134 
الفصل الثاني عشر: أول المهاجرات وآخر الراحلات .138 
الفصل الثالث عشر: أول اللاحقات بالنبي ...............144 
الفصل الرابع عشر: أم المؤمنين الخزاعية المصطلقية.153 
الفصل الخامس عشر: أم المؤمنين الهارونية ...........160 
الفصل السادس عشر: أم حبيبة زوج الحبيب ...........168 
الفصل السابع عشر: آخر المؤمنين وأتقاهن ............175 
الفصل الثامن عشر: مصرية في بيت النبوة ............182 
الفصل التاسع عشر: السيدة ريحانة النضرية القرظية ..189 
الخاتمة: شرف لا ندعيه وتهمة لا ننكرها................197 
ملحق: تكريم اتحاد الكتاب والمثقفين العرب للكاتب....204 
المراجع .................................209 
الفهرس :................................212 
سيرة تعريفية بالكاتب : ..................................214 

الاثنين، 13 فبراير 2017

سياحة الوجدان في أحكام القرآن...








الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين والمبعوث رحمةً للعالمين بخير رسالة وخير وأصدق وأوثق كتاب أنزله الله سبحانه وتعالى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ألا وهو القرآن الكريم الذي يسّره الله عز وجل لكل قاريء وذاكر ... ولهذا .... 
لمَّا دعت الحاجة لإبراز الشيء الكثير اليسير عما يحتاجه المسلم في زاده الفكري اليومي من التعرف على بعض علوم القرآن الكريم، وبعض معلومات عنه، جاء هذا الكتاب الذي سيمد المسلم المعاصر ببعض هذين الجانبين ليكونا عونًا له في دينه ودنياه، فيتعلم ويُعَلِّمْ من حوله، حتى يصبح حصنًا منيعًا يرد سهام المشككين وأشباههم إلى نحورهم ممن يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون. 
وهو أشبه ما يكون بالعمل الموسوعي المصغر، يجوب بأفق المسلم في مناحٍ كثيرة، ويرد على تساؤلات داخله أو شبهاتٍ تلقى عليه، وموضوعات لا يدري عنها شيئًا من قبل، فتوسع مدركاته، وتهيء نفسه إلى البحث أكثر في علوم ودراسات قديمة وحديثة متصلة بكتاب الله تعالى، فيتزود من أنواره، ويروي روحه وحياته من فيوضاته. 
ولقد فصلته عن كتابٍ قد لحق به ليكون مقصورًا على علوم القرآن، والمعلومات الواجب على المسلم معرفتها عن كتاب الله تعالى، ومن يُمن الطالع أن تنفرد أكثر من دار نشر بطباعته في ثوبه الجديد، هديةً للعالم الإسلامي، فاللهم أجزهم عنا خير الجزاء. 
اللهم علِّمنا من كتابك ما جهلنا، وذكِّرنا منه ما نُّسِّينا، واجعله حُجةً لنا لا علينا، وأنيسنا في قبورنا، وشفيعًا لنا يوم لقاك، واجعلنا من خير الذين يتعلمونه ويعلمونه، واجعلنا من أهل الله، أهل القرآن وخاصته. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين. 
........................................................... 
محتويات الكتاب: 

ـ المقدمة ............................................5 
• القسم الأول: في القرآن:............................7 
ـ تعريف القرآن .....................................8 
ـ آيات في وصف القرآن.............................10 
ـ تدوين وجمع القرآن .............................. 21 
ـ لمحات عن كتبة القرآن........................... 29 
ـ مراحل تنزيل القرآن .............................33 
ـ فوائد معرفة أسباب نزول القرآن...................35 
ـ لماذا تفرَّق القرآن؟.................................36 
ـ المكى والمدنى في القرآن......................... 38 
ـ خصائص المكي والمدني من القرآن............. 45 
ـ فوائد معرفة المكى والمدنى من القرآ.............. 48 
ـ آيات القرآن ......................................53 
ـ دلالة الآيات في القرآن............................58 
ـ التعريف بسور القرآن.............................60 
• القسم الثاني: حول القرآن:..................... 116 
ـ إعجاز القرآن ................................... 117 
ـ أحكام القرآن .................................... 121 
ـ منزلة الحديث النبوى بالنسبة للقرآن ..............123 
ـ الفتوى فى القرآن ................................ 126 
ـ فتاوى وأحكام حول القرآن ....................... 134 
ـ الإنسان فى القرآن ............................... 140 
ـ الأمثال فى القرآن ................................ 143 
ـ القصة فى القرآن ..................................144 
ـ ترجمة القرآن .....................................149 
ـ الحرب على القرآن ............................... 155 
ـ لأهل السنة قرآن وللشيعة قرآن ...................159 
• القسم الثالث: مع القرآن:...........................164 
ـ فضل القرآن على العربية لغة القرآن...............165 
ـ من أنكر أو سب القرآن ........................... 175 
ـ وسيبقى القرآن .....................................176 
ـ القول الجامع في القرآن.............................187 
ـ الأسباب المعينة على حفظ القرآن ..................192 
ـ فضل حفظ القرآن ..................................196 
ـ برامج معينة على حفظ القرآن .....................204 
ـ الدعاء فى القرآن ................................. 211 
ـ الدعاء بالقرآن ................................... 215 
ـ دعاء ختم القرآن .................................. 222 
ـ ثبت بأهم المراجـع ............................... 225 
ـ سيرة تعريفية بالكاتب ..............................228 


رابط التحميل:
http://www.mediafire.com/file/2cd460c5cvn68kd/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D9%81%D9%8A+%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86+%D9%80+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF.pdf


سياحة الوجدان في أحكام القرآن...









الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين والمبعوث رحمةً للعالمين بخير رسالة وخير وأصدق وأوثق كتاب أنزله الله سبحانه وتعالى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ألا وهو القرآن الكريم الذي يسّره الله عز وجل لكل قاريء وذاكر ... ولهذا .... 
لمَّا دعت الحاجة لإبراز الشيء الكثير اليسير عما يحتاجه المسلم في زاده الفكري اليومي من التعرف على بعض علوم القرآن الكريم، وبعض معلومات عنه، جاء هذا الكتاب الذي سيمد المسلم المعاصر ببعض هذين الجانبين ليكونا عونًا له في دينه ودنياه، فيتعلم ويُعَلِّمْ من حوله، حتى يصبح حصنًا منيعًا يرد سهام المشككين وأشباههم إلى نحورهم ممن يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون. 
وهو أشبه ما يكون بالعمل الموسوعي المصغر، يجوب بأفق المسلم في مناحٍ كثيرة، ويرد على تساؤلات داخله أو شبهاتٍ تلقى عليه، وموضوعات لا يدري عنها شيئًا من قبل، فتوسع مدركاته، وتهيء نفسه إلى البحث أكثر في علوم ودراسات قديمة وحديثة متصلة بكتاب الله تعالى، فيتزود من أنواره، ويروي روحه وحياته من فيوضاته. 
ولقد فصلته عن كتابٍ قد لحق به ليكون مقصورًا على علوم القرآن، والمعلومات الواجب على المسلم معرفتها عن كتاب الله تعالى، ومن يُمن الطالع أن تنفرد أكثر من دار نشر بطباعته في ثوبه الجديد، هديةً للعالم الإسلامي، فاللهم أجزهم عنا خير الجزاء. 
اللهم علِّمنا من كتابك ما جهلنا، وذكِّرنا منه ما نُّسِّينا، واجعله حُجةً لنا لا علينا، وأنيسنا في قبورنا، وشفيعًا لنا يوم لقاك، واجعلنا من خير الذين يتعلمونه ويعلمونه، واجعلنا من أهل الله، أهل القرآن وخاصته. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين. 
........................................................... 
محتويات الكتاب: 

ـ المقدمة ............................................5 
• القسم الأول: في القرآن:............................7 
ـ تعريف القرآن .....................................8 
ـ آيات في وصف القرآن.............................10 
ـ تدوين وجمع القرآن .............................. 21 
ـ لمحات عن كتبة القرآن........................... 29 
ـ مراحل تنزيل القرآن .............................33 
ـ فوائد معرفة أسباب نزول القرآن...................35 
ـ لماذا تفرَّق القرآن؟.................................36 
ـ المكى والمدنى في القرآن......................... 38 
ـ خصائص المكي والمدني من القرآن............. 45 
ـ فوائد معرفة المكى والمدنى من القرآ.............. 48 
ـ آيات القرآن ......................................53 
ـ دلالة الآيات في القرآن............................58 
ـ التعريف بسور القرآن.............................60 
• القسم الثاني: حول القرآن:..................... 116 
ـ إعجاز القرآن ................................... 117 
ـ أحكام القرآن .................................... 121 
ـ منزلة الحديث النبوى بالنسبة للقرآن ..............123 
ـ الفتوى فى القرآن ................................ 126 
ـ فتاوى وأحكام حول القرآن ....................... 134 
ـ الإنسان فى القرآن ............................... 140 
ـ الأمثال فى القرآن ................................ 143 
ـ القصة فى القرآن ..................................144 
ـ ترجمة القرآن .....................................149 
ـ الحرب على القرآن ............................... 155 
ـ لأهل السنة قرآن وللشيعة قرآن ...................159 
• القسم الثالث: مع القرآن:...........................164 
ـ فضل القرآن على العربية لغة القرآن...............165 
ـ من أنكر أو سب القرآن ........................... 175 
ـ وسيبقى القرآن .....................................176 
ـ القول الجامع في القرآن.............................187 
ـ الأسباب المعينة على حفظ القرآن ..................192 
ـ فضل حفظ القرآن ..................................196 
ـ برامج معينة على حفظ القرآن .....................204 
ـ الدعاء فى القرآن ................................. 211 
ـ الدعاء بالقرآن ................................... 215 
ـ دعاء ختم القرآن .................................. 222 
ـ ثبت بأهم المراجـع ............................... 225 
ـ سيرة تعريفية بالكاتب ..............................228 


رابط التحميل:


http://www.alukah.net/sharia/0/98744/

السهل المفيد في أحكام التجويد





الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين والمبعوث رحمةً للعالمين بخير رسالة، وأصدق وأوثق كتاب أنزله الله سبحانه وتعالى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ألا وهو القرآن الكريم، ذلك الكتاب الذى يسّره الله عز وجل لكل قاريء وذاكر. 
فإليك: يا كل مسلم أحب القرآن الكريم، وتمنى أن يتلوه حق تلاوته .. يا من حاولت أن تتعلم أحكام التجويد، فحال بينك وبين ذلك أولئك الذين تفننوا في زيادة غموض العبارات غموضًا، وأغرقوا الأحكام في تقسيمات لاتُحصى، وتفريعات لا تُعَدْ، ومصطلحات وتعريفات عديدة أثقلت ذهن المتلقي فشتَّتته ونفَّرته، فأعرض عنها. 
إليك: يا مَنْ شغلته الحياة، فأخذ يضرب في الأرض سعيًا على من يعول، ونفسه تتوق أن يقرأ كتاب الله على الوجه الصحيح مثلما يسمعه من القراء الكرام، أو أقرب من هذا. 
إليك هذا الكتاب في أحكام التجويد، وهو سهلٌ؛ فقد بدأ بباب التفخيم والترقيق، يليه باب مخارج الحروف وهكذا، وملحق ببعض الأبواب الأخطاء الشائعة وتصويبها، كما جاء بمنهجٍ تطبيقي من حيث ضبط بعض الآيات بحسب النطق، وتلوين للحروف بحسب الأحكام من خلال الأمثلة الكثيرة التى سَتُعين المتلقي على التطبيق بإذن الله، وإيراد العلل والأسباب وراء كل حكم تجويدي. 
ويكمن السر في البدء بباب التفخيم والترقيق، ما تبين لي من خلال التجربة والخبرة أن أكبر المشاكل التى تعترض من يحاول تعلم التلاوة هي كيفية النطق الصحيح وخاصة تفخيم ما لا يُفخم أو ترقيق ما لا يجوز ترقيقه، وهي ذات المشكلة التي كان يعانيها بعض العرب من كراهية الخروج من تَسَفُّلِ إلى تَصَعَّدِ بينما تستخف الخروج من تَصَعُّد إلى تَسَفُّل.. 
وقد حاولت قدر استطاعتي، بعون من الله تعالى، ثم بما تعلمته من شيوخنا وعلمائنا، جمع ما قدحت به زناد عقولهم في كتبهم لأصُّبَه في هذا الكتاب المتواضع بجهدي والجليل القدر بما يحويه، والله يعلم أن غايتي منه أن يكون عونًا لكل مسلم محب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ولكتابه الكريم فيتلوه آناء الليل وأطراف النهار. 
والحمد لله تعالى فقد حاز هذا الكتاب ــ منذ كان مخطوطًا ــ ثقة العلماء في هذا المضمار فأوصوا بتعلمه سواء من الكبار والصغار، حتى صار ركنًا ركينًا في مناهج مدارس ومواقع القرآن الكريم على طول العالم الإسلامي، وضمته مجموعة الخمسين كتابًا في التجويد، واسطوانات علوم القرآن، لسهولته وإقبال الكثرة من محبي كتاب الله من التزود منه. 
ولقد فصلته عن كتابٍ قد لحق به ليكون مقصورًا على التجويد فقط، ومن يُمن الطالع أن تتسابق أكثر من دار نشر بطباعته في ثوبه الجديد، هديةً للعالم الإسلامي، فاللهم أجزهم عنا خير الجزاء. 
اللهم علِّمنا من كتابك ما جهلنا، وذكِّرنا منه ما نُّسِّينا، واجعله حُجةً لنا لا علينا، وأنيسنا في قبورنا، وشفيعًا لنا يوم لقاك، واجعلنا من خير الذين يتعلمونه ويعلمونه، واجعلنا من أهل الله، أهل القرآن وخاصته. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين. 
................................................................. 

محتويات الكتاب 

- المقدمة ...................................................6 
- باب الاستعاذة والبسملة ................................. 9 
- باب التفخيم والترقيق ................................... 14 
ـ الفصل الأول:أحكام اللام والراء........................ 17 
ـ الفصل الثاني: أخطاء القاريء في التفخيم والترقيق ... 25 
- باب مخارج الحروف .................................. 28 
ـ الأخطاء الخاصة بالمخارج.............................. 35 
- باب صفات الحروف وتقسيماتها ....................... 37 
- باب المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين ..... 50 
- أنواع وأحكام اللامات السواكن......................... 55 
- باب الحذف والإثبات ................................... 60 
- باب المقطوع والموصول ..............................67 
- باب هاء التأنيث ........................................ 74 
- باب معرفة الوقف والإبتداء .......................... 82 
- باب أحكام النون الساكنة والتنوين ..................... 89 
- باب أحكام الميم والنون المشددتين ....................101 
ـ أحكام الميم الساكنة ....................................104 
- باب المد والقصر .................................... 106 
- المد المتصل ...........................................111 
- المد المنفصل ..........................................113 
- المد العارض للسكون ................................ 115 
- مد اللِّين ............................................... 117 
- مد البدل ............................................... 118 
ــ المد اللازم ........................................... 119 
- باب همزة الوصل والقطع ........................... 130 
- أخطاء يحذر منها قارىء القرآن ..................... 139 
- متن الجزرية .......................................... 147 
- متن تحفة الأطفال للجمزوري.........................154 
- ثبت بأهم المراجـع ................................... 159 
- سيرة تعريفية بالكاتب .................................160 

رابط التحميل:

http://www.mediafire.com/file/7jydfroq5davgbi/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%8A%D8%AF+%D9%81%D9%8A+%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF+++%D9%80+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF+%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85+%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF.pdf

السهل المفيد في أحكام التجويد





الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين والمبعوث رحمةً للعالمين بخير رسالة، وأصدق وأوثق كتاب أنزله الله سبحانه وتعالى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ألا وهو القرآن الكريم، ذلك الكتاب الذى يسّره الله عز وجل لكل قاريء وذاكر. 
فإليك: يا كل مسلم أحب القرآن الكريم، وتمنى أن يتلوه حق تلاوته .. يا من حاولت أن تتعلم أحكام التجويد، فحال بينك وبين ذلك أولئك الذين تفننوا في زيادة غموض العبارات غموضًا، وأغرقوا الأحكام في تقسيمات لاتُحصى، وتفريعات لا تُعَدْ، ومصطلحات وتعريفات عديدة أثقلت ذهن المتلقي فشتَّتته ونفَّرته، فأعرض عنها. 
إليك: يا مَنْ شغلته الحياة، فأخذ يضرب في الأرض سعيًا على من يعول، ونفسه تتوق أن يقرأ كتاب الله على الوجه الصحيح مثلما يسمعه من القراء الكرام، أو أقرب من هذا. 
إليك هذا الكتاب في أحكام التجويد، وهو سهلٌ؛ فقد بدأ بباب التفخيم والترقيق، يليه باب مخارج الحروف وهكذا، وملحق ببعض الأبواب الأخطاء الشائعة وتصويبها، كما جاء بمنهجٍ تطبيقي من حيث ضبط بعض الآيات بحسب النطق، وتلوين للحروف بحسب الأحكام من خلال الأمثلة الكثيرة التى سَتُعين المتلقي على التطبيق بإذن الله، وإيراد العلل والأسباب وراء كل حكم تجويدي. 
ويكمن السر في البدء بباب التفخيم والترقيق، ما تبين لي من خلال التجربة والخبرة أن أكبر المشاكل التى تعترض من يحاول تعلم التلاوة هي كيفية النطق الصحيح وخاصة تفخيم ما لا يُفخم أو ترقيق ما لا يجوز ترقيقه، وهي ذات المشكلة التي كان يعانيها بعض العرب من كراهية الخروج من تَسَفُّلِ إلى تَصَعَّدِ بينما تستخف الخروج من تَصَعُّد إلى تَسَفُّل.. 
وقد حاولت قدر استطاعتي، بعون من الله تعالى، ثم بما تعلمته من شيوخنا وعلمائنا، جمع ما قدحت به زناد عقولهم في كتبهم لأصُّبَه في هذا الكتاب المتواضع بجهدي والجليل القدر بما يحويه، والله يعلم أن غايتي منه أن يكون عونًا لكل مسلم محب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ولكتابه الكريم فيتلوه آناء الليل وأطراف النهار. 
والحمد لله تعالى فقد حاز هذا الكتاب ــ منذ كان مخطوطًا ــ ثقة العلماء في هذا المضمار فأوصوا بتعلمه سواء من الكبار والصغار، حتى صار ركنًا ركينًا في مناهج مدارس ومواقع القرآن الكريم على طول العالم الإسلامي، وضمته مجموعة الخمسين كتابًا في التجويد، واسطوانات علوم القرآن، لسهولته وإقبال الكثرة من محبي كتاب الله من التزود منه. 
ولقد فصلته عن كتابٍ قد لحق به ليكون مقصورًا على التجويد فقط، ومن يُمن الطالع أن تتسابق أكثر من دار نشر بطباعته في ثوبه الجديد، هديةً للعالم الإسلامي، فاللهم أجزهم عنا خير الجزاء. 
اللهم علِّمنا من كتابك ما جهلنا، وذكِّرنا منه ما نُّسِّينا، واجعله حُجةً لنا لا علينا، وأنيسنا في قبورنا، وشفيعًا لنا يوم لقاك، واجعلنا من خير الذين يتعلمونه ويعلمونه، واجعلنا من أهل الله، أهل القرآن وخاصته. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين. 
................................................................. 

محتويات الكتاب 

- المقدمة ...................................................6 
- باب الاستعاذة والبسملة ................................. 9 
- باب التفخيم والترقيق ................................... 14 
ـ الفصل الأول:أحكام اللام والراء........................ 17 
ـ الفصل الثاني: أخطاء القاريء في التفخيم والترقيق ... 25 
- باب مخارج الحروف .................................. 28 
ـ الأخطاء الخاصة بالمخارج.............................. 35 
- باب صفات الحروف وتقسيماتها ....................... 37 
- باب المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين ..... 50 
- أنواع وأحكام اللامات السواكن......................... 55 
- باب الحذف والإثبات ................................... 60 
- باب المقطوع والموصول ..............................67 
- باب هاء التأنيث ........................................ 74 
- باب معرفة الوقف والإبتداء .......................... 82 
- باب أحكام النون الساكنة والتنوين ..................... 89 
- باب أحكام الميم والنون المشددتين ....................101 
ـ أحكام الميم الساكنة ....................................104 
- باب المد والقصر .................................... 106 
- المد المتصل ...........................................111 
- المد المنفصل ..........................................113 
- المد العارض للسكون ................................ 115 
- مد اللِّين ............................................... 117 
- مد البدل ............................................... 118 
ــ المد اللازم ........................................... 119 
- باب همزة الوصل والقطع ........................... 130 
- أخطاء يحذر منها قارىء القرآن ..................... 139 
- متن الجزرية .......................................... 147 
- متن تحفة الأطفال للجمزوري.........................154 
- ثبت بأهم المراجـع ................................... 159 
- سيرة تعريفية بالكاتب .................................160 

رابط التحميل:

http://www.alukah.net/sharia/0/98656/